Oleh: Salmiati, S.Ag, Gr

Tokoh Ulama Masa Daulah Abbasiyah

A. Ulama Hadits (Muhadditsin) Ulama Penyusun Kutubus Sittah

Imam Bukhari (194-256H / 810-870M)

Lahir di Bukhara (Uzbekistan), beliau didik dalam keluarga ualama yang taat Beragama. Dalam kitab As-Siqat, Ibnu Hiban menulis bahwa ayah Bukhari Seorang yang wara’yang bermazhab Maliki, ia wafat ketika Bakhari kecil. Sejak usia 10 tahun Imam Bukhari sudah mengembara untuk menuntut ilmu Beliau berguru pada Syekh Ad-Dakhili (ulama ahli Hadis)di Bukhara  Usia 16 tahun ia mengunjungi Makkah dan Madinah untuk belajar. Usia 18 tahun Ia sdh hafal karya Mubarak dan Waki’bin Jarah,bersama gurunya Syekh Ishaq menghimpun Hadist-hadist shahih dalam satu kitab, dari 1 juta 80000 Rawi disaring menjadi 7275 Hadist. Untk mengumpulkan dan menyeleksi hadist Shahih Imam Bukhari menghabiskan waktu 16 tahun. Suatu malam beliau Bermimpi bertemu dengan Nabi Muhammad saw, kemudian beliau menanyakan arti mimpi itu kepada ahli mimpi yang mengatakan ‘Imam Bukhari akan menghancurkan kebohongan yang ada dalam sejumlah hadist Rasulullah saw mimpi inilah yang antara lain mendorong beliau untuk menulis kitab,

Kitab-kitab karangan Imam Bukhari adalah ;

Al-Jami’ ash- Shahih

Al-Adab al-Mufrad

At-Tarikh al-Kabir,  dan lain-lain

Imam Bukhari mendapat gelar ‘Amirul Mu’minin Fil Hadist (pemimpin orang mukmin dalam hadist), beliau wafat malam idul fitri dalam usia 62tahun.

Imam Muslim (204-261H /810-870M)

lahir di Naisabur (asia Tengah) belia juga mengarang kitab ash-Shahih yang saat ini dikenal dengan ‘Shahih Muslim’.Umur 10 tahun beliau sudah berguru Imam Ad Dakhili, setahun kemudian beliau mulai menghafal Hadist dan berani mengkoreksi gurunya ketika salah. Jumlah Hadist yang beliau tulis dalam Shahih Muslim diambil dan disaring dari 300000 hadist yang membutuhkan waktu 15 tahun,  Kitab-kitab karangan Imam Muslim ;

Al-Jami’ Ash-Shahih

Al-Musnadul Kabir Alar Rijal

Al-Asma’ Wal Kuna,dll.

Karya imam muslim yang terkenal dengan sahih muslim kitab ini merupakan salah satu dari dua kitab yang paling shahih setelah kitab Al-Qur’an. Beliau wafat pada usia 55 tahun.

Imam Abu Daud (2002-275 H/817M)

Lahir di Sijistan, beliau belajar Hadist dari para Ulama yang tidak sedikit jumlahnya  yang dijumpai di Hijaz, Mesir, Irak, Khurasan dan Negara-negara lainnya, beliau sering mengunjungi Baghdad untuk mengajarkan Hadist dan  Fikih. Karangan beliau yang terkenal adalah ‘Sunan Abu Dawud’, beliau mendapat kehormatan dari gurunya ‘Imam Ahmad bin Hambal’beliau mengatkan ‘Abu Dawud diciptakan didunia untuk Hadist dan di akhirat untuk surga’. Selain kitab Suman Abu Dawud, karangan beliau yang lain adalah:

Kitab al-Marasil

Kitab al-Qadr An-Nasikh Wal Mansukh

Kitab az-Zuhud  dan banyak lagi kitab yang lainnya 

Imam At-Tirmidzi (209-279H / 824-892M)

Beliau sering berkeliling Negara demi memperoleh ilmu Agama, beliau banyak mengarang kitab’ diantaramya ‘Kitab Al-ilal. Kitab Asma’ Wal-Kuna dan yang terkenal adalah ‘Kitab As-Sunan’.(Sunan At-Tirmizi) Dalam bab Hadist Hasan disebutkan bahwa ‘Sunan At-Tirmizi’ adalah Induk Hadis Hasan, dalam kitab tersebut ada 4 bagian:

Bagian yang dipastikan kesahihannya

Bagian yang mencapai Syarat Abu Dawud dan An-Nasai’

Bagian yang jelas illatnya

Bagian yang ia terangkan dalam katanya sendiri, yaitu ‘Yang kutakhrijkan

dalam kitabku ini adalah Hadis yang telah diamalkan oleh sebagian ulama’.

Keistimewaan kitab As-Sunan ini disbanding kitab Al-Bukhari dan Muslim adalah bias dicapai  oleh setiap orang.

Setelah perjalanan panjang untuk belajar, pada akhir hidupnya ia menderita kebutaan  dan akhirnya beliau wafat di Tirmizi dalam usia 70 tahun.

Imam An-Nasa’I (215-303H /839-915M)

Beliau dikenal dengan nama Nasa’I di nisbatkan dengan kota Nasa’I (Khurasan), ia menerima Hadist dari Sa’id. Ishaq dan ulama-ulama lain. Imam An-Nasa’I terkenal karena ketinggian sanad Hadistnya. Kitab Sunan An-Nasa’I memuat lebih sedikit Hadis dhaifnya  setelah kitab Shahih Bukhari dan Shahih Muslim beliau juga menulis kitab Hadist yang terkenal , yaitu’ Al-Mujtaba’ yang kemudian di kenal dengan ‘Sunan An-Nasa’I’, selain itu beliau juga menulis beberapa kitab, seperti ;

As-Sunan al-Kubra

As-Sunan al-Shugra

Adh-Dhu’afa Wa al-Matrukin  dan laim-lain

Setahun sebelum Imam An-Nasa’I wafat beliau pindah dari Mesir ke Damaskus, beliau wafat di Palestina di makamkan di Baitul Makdis (Palestina)

Imam Ibnu Majah (209-273H /824-887M)

Lahir di Qazwin (Irak), sebutan Majah dinisbahkan kepada ayahnya Yazid yang dikenal juga dengan  Majah Maulana Rabi’at, beliau mulai belajar sejak remaja dan menekuni ilmu Hadist umur 15 tahun ia berguru kepada  Ali bin Muhammad at-Tanafasi, hal tersebut mendorongnya untuk berkelana ke Irak, Hijaz, Syam, Mesir, Basrah, Kufah, Makkah, Madinah,Damaskus, Ray untuk menemui dan berguru kepada ulama Hadis yang menjadikan Ibnu Majah mampu menghimpun dan menulis ratusan hadis.

Karya-karya Ibnu Majah:

Kitab as-Sunan  : Dibidang Hadis yang menjadi paling popular/termasyur

Tafsir al-Karim  : Dibidang Tafsir

At-Tarikh : Bidang Sejarah, yang memuat biografi para perawi Hadist sejak awal sampai zamannya. Dan lain-lain

Ibnu Majah menimggal di tanah kelahirannya Qazwin (Irak). 

B. Ulama Fiqih (Fuqaha) Empat Ulama Mazhab

Pada masa Daulah Abbasiyah perkembangan Ilmu Fiqih cukup baik dengan munculnya ualama-ulama Mujtahid yang berperan besar dalam menetapkan hukum Islam yang dijadikan pedoman untuk menetapakan hukum terhadap persoalan tersebut.

Para ulama fiqih tersebut di kenal dengan ‘Imam Mazhab’ yang disebut sebagai ‘Madzahibul ‘Arba’ah’., para ualama tersebut adalah:

Imam Abu Hanifah (Ulama Ilmu Teologi, Pendiri Mazhab Hanafi

Lahir di Kufah (Irak) pada 80H /699M, beliau hidup dari Daualah Umayyah menujuera Abbasiyah yakni pada masa Khalifah Abul Abbas Asafa (khalifa pertama) dan masa khalifah Abu Ja’far al-Mansur (khalifah kedua).

Beliau anak saudagar kaya tapi kehidupannya sangat sederhana ia seorang yang takwa dan sholeh, jika berdoa air matanya bercucuran mengharapkan keridhaan Allah SWT. Ia merupakan Tabi’n yang beruntung pernah bertemu dengan sahabat Nabi Anas bin Malik dan meriwayatkan Hadis darinya. Imam Hanifah disebut sebagai tokoh yang pertama menyusun Kitab Fiqih berdasarkan kelompok mulai dari Kesucian (Taharah), Shalat dan seterusmya, kemudian diikuti oleh ulama sesudahnya, seperti; Malik bin anas (imam Malik), Imam Syafi’I,  Abu Dawud, Bukhari, Muslim dan lainnya.

Beberapa karya Imam Abu Hanifah ; Fiqih Akbar, Al-‘Alim Walmutan dan Musnad Fiqih Akbar.

Dalam menetapkan hukum, beliau menggunakan metode berdasarkan Al-Qur’an, Sunnah Rasul, Fatwa Sahabat, Istihsan, Ijma’ dan ‘Urf.

Imam Abu Hanifah wafat Baghdad, Irak 148H /767M.

Imam Malik (Mufti Madinah) Pendiri Mazhab Maliki

Lahir di Madinah 93-179H /712-795M. Imam Malik menerima Hadis dari 900 orang guru, beliau belajar di Madinah dan menulis kitab ‘Al-Muwatta’(kitab Fiqih yang masyhur) yang disusun selama 40 tahun dan telah ditunjukan kepada 70 ahli fiqih di Madinah, yang berisi 100.000 Hadist yang diriwayatkan lebih dari 1000 orang perawi, kitab ini berisi berbagai Hadis, pendapat para sahabat, ulama Tabi’in, kitab ini ditulis atas anjuran khalifah Al-Mansur yang membahas tentang ilmu-ilmu agama dan hukum Islam.

Karya-karya Imam Malik selain al-Muwatta’; Al-Ushul As-Saghir, Risalah Fil ‘Aqdiyah, Risalah Fil Qadar.

Dalam menetapkan hukum beliau menggunakan rujukan Al-Qur’an, Sunnah Rasul, Ijma’ dan Qias, beliau wafat usia 87 tahun

Imam Syafi’I (Pendiri Mazhab Syafi’i)

Lahir di Gaza, Palestina 150H /767M.  Usia 7 tahun beliau sudah hafal AL-Qur’an dam 10 tahun sudah hafal kitab Al-Muwatta. Usia 15 tahun telah duduk dikursi Mufti

Kota Makkah oleh gurunya Muslim bin Khalid telah mengizinkannya berfatwa, karena kecerdasannya ia mendapat pujian dari Ali bin Usman  ynag mengatakan ‘Saya tidak pernah melihat seseorang yang lebih pintar dari pada Syafi’i, tidak ada satupun yang menyamainya, ia pintar dalam segala pengetahuan, bila ia melontarkan anak panah maka dijamin 90%  akan mengenai sasaranya’.Usia 20 tahun beliau pergi ke berbagai Negara untuk belajar.

Imam Syafi’I diminta oleh khalifah Harun Ar-Rasyid untuk tinggal di Baghdad karena pandangan dan pendapatnya diterima oleh segala lapisan. Pergaulannya yang luas sangat membantu beliau dalam menyusun pandangannya yang dikenal dengan ‘Qaul Qadim’(pendapat yang pertama). Pada tahun 198H ia kembali ke Makkah dan pergi ke Mesir, disini beliau mulai menyusun pandangannya yang baru yang dikenal dengan istilah ‘Qaulul Jadid’. Dasar mazhab Imam Syafi’I ;Al-Qur;an, Sunah, Ijma’ dan Qiyas.  Karya Imam Syafi’I yang tekenal adalah ‘Ar-Risalah’ (Buku pertama tentang Usul Fikh dan Kitab ‘Al-Umm’ yang berisi tentang pandangan fikhnya yang baru).

Wasiat penting beliau terutama bagi ulama pengikut Mzhab Syafi’I adalah ;’Apabila hadist itu sah maka itilah mazhabku dan buanglah perkataanku yang timbul dari Ijtihatku’. Pengikut Mazhab Syafi’I banyak terdapat di Mesir, Kurdistan, Yaman, Aden, Mekkah, Pakistan, Indonesia. Imam Syafi’I wafat 204H /819M di Mesir.

Imam Hambali (Pendiri Mazhab Hambali)

Lahir di Baghdad 164H /780M. Umur tahun sudah hafal Al-Qur’an dan juga dikenal memiliki tulisan paling indah. Beliau memiliki hafalan yang kuat ia hafal lebih dari satu juta Hadis, banyak ulama yang memuji hafalannya, sebagaumana di katakana Imam Asy-Syafi’i , Imam Hambali adalah ‘Imam dalam 8 hal yaitu ; Imam dalam Hadist, Imam dalam Fikih, Bahasa, Al-Qur’an, Kefakiran, Kezuhudan, Wara’ dan Imam dalam Sunnah’.

Kezuhudan beliau sangat terkenal, seperti yang diceritakan oleh Al-Maimuni bahwa rumah Imam Hambali sempit dan kecil, ia memakai peci yang dijahid sendiri, begitu juga sifat Tawadhuknya, Yahya bin Ma’in berkata, ; Saya tidak pernah melihat orang yang seperti Imam Hmbal, saya brteman dengannya selama 50 tahun dan tidak pernah menjumpai dia membanggakan sedikitpun kebaikan yang ada padanya kepada kami’.

Guru-guru beliau jumlahnya lebih dari 280 ulama  yang berasal dari berbagai negara. Menurut putra sulungnys Abdullah bin Ahmad , bahwa Imam Hmabal hafal Hadist 700.000 kemudian  diseleksinya secara ketat  dan ditulisnya kembali dalam kitab karyanya yang terkenal ‘Al-Musnad, dalam kitab tersebut hanya 40.000 yang ditulisnya kembali.  Karya-karaya Imam Hambali yang lainnya adalah ;’ Az-Zuhud, Fadail Ahl al Bait, Jawaban Al-Qur’an , Al-Imam dan Al-Fara’id.

Imam Hambali meninggal tahun  241H usia 77 tahun, proses penguburannya dihadiri sekitar 800.000 orang.  Beliau pernah berkata ketika masih sehat, ‘Katakan kepada ahll Bid’ah bahwa perbedaan antara kami dan kalian adalah (tampak pada) hari kematian kami’.

C. Ulama Tafsir (Mufassir)

Pada masa Daulah Abbasiyah, terdapat 2 metode Tafsir yang menjadi rujukan para mufassir

– Cara Tradisional (Tafsir bil Ma’sur) yaitu cara menafsirkan ayat-ayat Al-Qur’an

Dengan fatwa para sahabat Nabi.

– Cara  Rasional (Tafsir bir Ra’yi) yaitu penafsiran ayat-ayat denaga rasio /akal.

Para ulama  Tafsir tersebut adalah ;

Imam Ibnu Jarir At-Thabari

Lahir di daerah Amol, Tabaristan tahun 701H /838M,. Kegiatan menhafal Al-Qur’an sudah dimulai usia 7 tahun, usia 8 tahun sudah dipercaya menjadi Imam Shalat, ia bahkan telah melakukan pencatatan Hadist sejak usia 9 tahun. Sama dengan imam lainnya, ia juga melakukan perjalanan untuk mencari ilmU keberbagai negara, seperti Syam, Mesir, Irak, Rayy, Baghdad, At-Tabari juga banyak menulis, karnaya yang terkenal di bidang Tafsir adalah ‘ Jami’ al-Byan Fi Tafsir Al-Qur’an atau lebih dikenal dengan Tafsir at-Tabari, karyanya yang lain adalah ;  Tarikh ar-Rusul Wa al-Muluk (Sejarah para rasul dan raja) atau lebih dikenal dengan m=nama Tarikh at-Tabari, Kitab al-Qira’at, Kitab Ushuluddin, Kitab Ikhtilafulal-Ulama. Pengetahuannya yang luas hingga beliau diberi gelar ‘Bapak Ahli Tafsir (Abu at-Tafsir) dan Bapak Sejarawan Islam (Abu Li Tarikh Islam) .

Imam Ibnu Katsir

Lahir tahun 701H /302M di Mijdal, Basrah, ayahnya seorang Khatib namun meninggal ketika ia berusia 4 tahun,  selanjunya  diasuh oleh kakaknya Syaik h Abdul Wahab, usia 5 tahun ia pindah ke Syam. Berkat kegigihan dalam belajar Ibnu Katsir menjadi ahli Tafsir, kitab beliau yang terkenal di bidang Tafsir ‘ Al-Qur’an at-Azhim; menjadi kitab tafsir terbesar hingga saat ini. Banyak ulama yang menuji Ibnu Katsir, seperti ‘Al-Hafiz az-Zahabi, ia mengatakan,’ Ibni Katsir adalah seoarang Imam lagi pemberi fatwa, ahli hadis yang pakar, ahli fikih yang berwawasan luas, ahli tafsir dan memiliki banyak tulisan yang bermanfaat, ia juga selalu menyibukan diri dengan hadis, beliau adalah orang yang memiliki hafalan yang banyak, kecerdasannya bagus, memiliki banyak kary tulis dan banyak memberikan manfaat kepada orang sepeninggalnya.

Karya  Ibnu Katsir yang lannya:

– Tafsir Al-Qur’an, kitab yang telah di terbitkan berulang kali dan telah diringkas oleh banyak ulama.

– Al-Bidayah Wa an-Nihayah, terdirii dari 14 jilid berisi kisah para Nabi dan umat terdahulu.

– A-t-Takamil Fi Ma’rifat as-Siqat Wa Du’afa  wa al-Majahid, didalamnya Terangkum 2 kitab karya guru beliaau.

– Sirah Nabawiah, tentang sejarah Nabi Muhammad SAW.

– Thabaqaat asy-Syafi’iyyah, tentang biografi Imam as-Syafi’I.

Menurut Al-Hafiz bin Hajar al-’Asqalani, Ibnu Katsirkehilangan penglihatan di akhir hayatnya, beliau wafat di Damaskus, Syam tahun 774H /`373M.

Latihan

Ilmuwa Muslim yang terkenal sebagai penemu Ensiklopedia Kedokteran Pertama adalah

Ali ibnu Rabbani at-Tabari

Ibnu Sina

Al-Kindi

Ar-Razi

Ibnu Sina adalah Ilmuwan Muslim yang penemuannya di bidang Kedokteran Sangat berpengaruh di dunia Barat, salah satu karya monumentalnya di bidang Kedokteran adalah …

Kitab al-hudud

Qanun fi al-Tib

Uyun al-hikmah

Al-Madinah al-fadillah

 3. Ilmuan muslim yang dikenal sebagai ahli kimia moderen adalah…

Ibnu sina

Ibnu Rusyud

Ar-Razi

Jabir bin Hayyan

4. Imam al-Ghazali adalah salah seorang filosof muslim yang bergelar…

Raja di raja Obat

Hujjatul Islam

Ahli Filsafat etika

Penemu ensiklopedia

5.Sebagai ilmuwan dalam bidang  Astronomi, Al-Khawarizmi juga menyumbangkan pemikirannya dalam bidang Matematika, salah satu karyanya di bidang Matematika adalah …

        A. Risalah Fi Makdal al-Mantiq

        B. Al-Qanun Fil at-Tib

        C. Al-jundari Wal Hasabah

        D. Al-Muktasar Fil Hisab al-Jabar

Para ulama yang mengembangkan ilmu Hadist pada masa Daulah Abbasiyah

 Sangat banyak, yang paling menonjol diantara mereka ada 6 ulama yang di Sebut dengan …

 A. Empat ulama Mazhab

 B. Kutubus Sitah

 C. Ahlul Hadist

 D.  Ahlul Hadist

7. Imam Mazhab yang pada usia 15 tahun sudah hafaL Al-Qur’an dan terkenal Dengan tulisannya yang indah, Imam tersebut bernama …

Imam Maliki

Imam al-Bukhari

Imam Hambali

Imam Abu Dawud

8.Tokoh yang mendapat julukan Amirulmu’minin Fil Hadist (Pemimpin Kaum mu’min dalam hal Ilmu Hadist) adalah…

 A. Imam as-Syafi’I

 B. Imam Bukha

 C. Imam muslim

 D. Imam al-Ghazali

9. Dimasa Daulah Abbasiyah banyak lahir tokoh-tokoh ulama diantaranya Ilmu Tafsir, orang yang ahli dibidang Tafsir disebut ..

 A. Kutubus Sittah

 B. Muhadissin

 C. Fukaha

 D. Mufassir

10.Ilmu Tafsir adalah ilmu yang menjelaskan tentang makna kandungan ayat-Ayat Al-Qur’an, salah satu tokoh ulama Tafsir yang terkenal pada masa Daulah Abbsiyah adalah …

Imam Hanafi

 Imam Maliki

Imam Hambali

 Imam Ibnu jarir at-Tabari

           E S A Y

Sebutkanlah ulama-ulama Hadist atau ulama penyusun kutubus Sittah dan apa

Arti dari  Ulama Kutubus Sittah tersebut

Tuliskan Empat Ulama Maxhab atau Ulama fikih beserta salah satu karyanya yang

     Terkenal atau termasyhur

Tuliskanlah isi wasiat penting Imam Syafi’I dan sebutkanlah beberapa negara yang

     Mengikuti Mazhab Imam Syafi’I

 Pada masa Daulah Abbasiyah terdapat dua metode Tafsir yang menjadi rujukan

     Para Mufassir, sebutkanlah dua metode tersebut beserta artinya

5.  Sebagai pelajar di MTsS, keteladanan apa yang bisa kamu ambil dari para Ilmuwan

      Muslim atau Ulama  paa masa Daulah Abbasiyah